UN CUENTO DE SOBRE ALGO IMPORTANTE

 UN CUENTO DE SOBRE ALGO IMPORTANTE 

P. Daniel Albarrán 

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Érase una vez...
Domingo 20 de octubre.

Ya faltaba poco
para diciembre:
-- ¡Yuuuuupi!

Y, el Evangelio 
del día decía:

-- En aquel tiempo, se acercaron

 a Jesús los hijos de Zebedeo, 

Santiago y Juan, y le dijeron:

- «Maestro, queremos que hagas 

lo que te vamos a pedir.»

Les preguntó:

- «¿Qué queréis que haga por vosotros?»

Contestaron:

- «Concédenos sentarnos en tu gloria 

uno a tu derecha y otro a tu izquierda.»

Jesús replicó:

- «No sabéis lo que pedís,

 ¿sois capaces de beber el cáliz que 

yo he de beber, 

- o de bautizaros con el bautismo con que yo me voy a bautizar?»

Contestaron:

- «Lo somos.»

Jesús les dijo:

- «El cáliz que yo voy a beber lo beberéis, 
- y os bautizaréis con el bautismo 

con que yo me voy a bautizar, 

- pero el sentarse a mi derecha o 

a mi izquierda no me toca a mí concederlo;

-  está ya reservado.»

Los otros diez, al oír aquello, 

se indignaron contra Santia­go y Juan.

Jesús, reuniéndolos, les dijo:

- «Sabéis que los que son reconocidos como jefes de los pueblos los tiranizan, 
- y que los grandes los oprimen.

Vosotros, nada de eso:

el que quiera ser grande, 

sea vuestro servidor; y el que quiera ser primero, sea esclavo de todos.

Porque el Hijo del hombre no ha venido para que le sir­van, sino para servir y dar su vida en rescate por todos.»

Y, es, que, 
es de imaginarse
a aquellos dos hermanos de sangre,
Santiago y Juan.

-- Dennos un puesto bueno, ahí.
-- Usted sabe...somos familia.

Es, que, además,
eran primos de Jesús.

Y, todo eso,
que si, por supuesto,
con mucho gusto...

Y, ¿harán esto?:

-- ¿bautizarse en el bautismo 

por el que voy a pasar?

-- !Cuente con eso!
-- !Si somos capaces!

-- Y, ¿Beberán el cáliz que yo voy a beber?

-- !Absolutamente, sí!
-- !Eso está dado por hecho!

-- !Pero...hay un problema!

Silencio por todos lados,
y un poquito de la sinfonía de Beethoven:
-- ¡Tararararaaraaaaá!

-- No puedo...
-- Yo no distribuyo puestos...

-- el sentarse a mi derecha o a mi izquierda

 no me toca a mí concederlo;

 está ya reservado...

-- Los otros diez, al oír aquello, 

se indignaron contra Santia­go y Juan...

-- Y, es, que,
los otros diez...
también habían pensado lo mismo...

-- Y, menos mal...
que no dijeron nada...

-- Pero, igualmente,
querían lo mismo...

Menos mal que 
yo no estaba ahí ...

-- ¡Uppppppps!
-- ¡Interesante!

Y, colorín-colorado; 

este cuento se ha acabado.

Fin

UN CUENTO DE SOBRE LUCAS

 UN CUENTO DE SOBRE LUCAS 

P. Daniel Albarrán 

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Érase una vez...
Viernes 18 de octubre:
Día de San Lucas, evangelista.

Lucas fue discípulo 
de Pablo de Tarso.

Ninguno de los dos
conoció personalmente
a Jesús de Nazaret.

Lo conocieron 
por las enseñanzas de los apóstoles.

Pablo de Tarso decía:
-- Porque yo recibí del Señor lo que os he transmitido: que el Señor Jesús, 

la noche en que fue entregado, tomó pan,

-- y después de dar gracias, lo partió y dijo: «Este es mi cuerpo que se da por vosotros; 

haced esto en recuerdo mío.»

-- Asimismo también la copa después de cenar diciendo: «Esta copa es la Nueva Alianza en mi sangre. Cuantas veces la bebiereis, 

hacedlo en recuerdo mío.»

-- Pues cada vez que coméis este pan y bebéis esta copa, anunciáis la muerte del Señor, 

hasta que venga.

Lucas estaba con Pablo de Tarso,
y aprendía de él,
que a su vez,
transmitía lo que aprendía de los apóstoles.

Y, Lucas escribe dos cartas
a un su amigo 
llamado Ilustre Teófilo,
y le dice:

-- Puesto que muchos han intentado narrar ordenadamente las cosas que 

se han verificado entre nosotros,

-- tal como nos las han transmitido los que desde el principio fueron testigos oculares

 y servidores de la Palabra,

-- he decidido yo también, después de haber investigado diligentemente

 todo desde los orígenes, 

-- escribírtelo por su orden, ilustre Teófilo,
-- para que conozcas la solidez 

de las enseñanzas que has recibido.

Y, esa primera carta 
de Lucas al ilustre Teófilo 
tenemos el Evangelio 
que se atribuye a Lucas, 
y es la comunidad Lucana
quien re-elabora y construye 
la enseñanza sobre Jesús.

Y, la segunda carta,
también al ilustre Teófilo,
es lo que se conoce 
como Hechos de los Apóstoles:

-- El primer libro lo escribí, Teófilo, sobre todo lo que Jesús hizo y enseñó desde un principio

-- hasta el día en que, después de haber dado instrucciones por medio del Espíritu Santo a los apóstoles que había elegido, 

fue llevado al cielo.

Y, es, que, Lucas 
(la comunidad Lucana)
nos cuenta las cosas 
de sobre Jesús de Nazaret.

-- !Ummmmm!
-- !Interesante!

Y, colorín-colorado; 

este cuento se ha acabado.

Fin.

UN CUENTO DE SOBRE PREGUNTAS

 UN CUENTO DE SOBRE PREGUNTAS

P. Daniel Albarrán 

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Érase una vez...
Jueves 17.

La lectura del Evangelio 
del día decía:

-- En aquel tiempo, dijo el Señor:
-- «¡Ay de vosotros, que edificáis mausoleos a los profetas, a quienes mataron vuestros padres!

-- Así sois testigos de lo que hicieron vuestros padres, y lo aprobáis;
 -- porque ellos los mataron y vosotros les edificáis mausoleos.

-- Por eso dijo la Sabiduría de Dios:
--  "Les enviaré profetas y apóstoles:

 a algunos de ellos los matarán y perseguirán"; 

-- y así a esta generación se le pedirá cuenta de la sangre de todos los profetas derramada 

desde la creación del mundo;

-- desde la sangre de Abel hasta la sangre de Zacarías, que pereció entre el altar

 y el santuario.

-- Sí, os digo: se le pedirá cuenta a esta generación.

-- ¡Ay de vosotros, maestros de la ley, 

que os habéis apoderado 

de la llave de la ciencia:

-- vosotros no habéis entrado y a los que intentaban entrar se lo habéis impedido!».

-- Al salir de allí, los escribas y fariseos empezaron a acosarlo implacablemente 
-- y a tirarle de la lengua 

con muchas preguntas capciosas, 
-- tendiéndole trampas para cazarlo con alguna palabra de su boca.

Es, que, 
sigue llamando la atención 
esa indisposición de Jesús 
hacia sus paisanos contemporáneos.

Eso mismo ha llevado 
a muchos estudiosos
a tratar de comprender 
por qué.

Unos, casi todos,
se han quedado en seguir sosteniendo 
esa indisposición,
en la que Jesús y judíos 
son opuestos,
al punto de rivales.

Otros, han aportado 
cosas importantes, como:

1) Jesús, es judío:
2) Nació, creció, vivió, murió judío.
3) Jesús, es rabino:
4) Cada rabino tenía su propia 

manera de pensar en interpretar la Torá.

5) Había dos escuelas rabínicas:
6) Shamai y Hilel.

7) La escuela de Shamai era conservadora:

- El sábado se guardaba
- Ninguna actividad
- No se curaba: no asistir al médico.
- Era voluntad de Dios.

8) La escuela de Hilel era más liberal:

- Se respeta el sábado 
- Se puede hacer actividades
- Curar en sábado: ir al médico.
- Se ayuda a Dios curando en sábado.
Jesús, era del sentido de
la escuela de Hilel:
- Curaba en sábado.

- Era dueño del sábado: 

el hombre es dueño del sábado.

Y, estos, que,
siguen estudiando sobre Jesús
siguen sorprendiendo 
porque, Jesús y los judíos:

-- No eran enfrentados
-- Buscaban la mejor interpretación de la Torá 

Por eso, que, Jesús 
pregunta, a veces a los mismos judíos
sobre cosas de cumplir.

Y, por eso,
los judíos buscaban 
ver cómo pensaba Jesús,
que era rabino,
sobre temas puntuales.

Así, hoy, 
el Evangelio dice, que:

 -- Al salir de allí, los escribas y fariseos empezaron a acosarlo implacablemente 
-- y a tirarle de la lengua con 

muchas preguntas capciosas, 
-- tendiéndole trampas para cazarlo con alguna palabra de su boca.

Y, siguen estos estudiosos 
comprendiendo muchas cosas.

Y, es, que, Jesús 
no era anti-judío
y anti-fariseo..

Ni-ni...

Es, que, Jesús y su tiempo
la idea era:

-- donde hay dos judíos hablando 
-- son tres las ideas 

-- !Uppppppps!
-- !Guao!
-- ¡Interesante!

Y, colorín-colorado; 

este cuento se ha acabado.

Fin

UN CUENTO DE SOBRE CÓMO SE EXPLICA

 UN CUENTO DE SOBRE CÓMO SE EXPLICA

P. Daniel Albarrán 

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Érase una vez...
Miércoles 16 de octubre.

El Evangelio del día 
decía, que:

-- En aquel tiempo, dijo el Señor:

–¡Ay de vosotros, fariseos,

que pagáis el diezmo de la hierbabuena,

 de la ruda y de toda clase de legumbres, mientras pasáis por alto el derecho 

y el amor de Dios!

-- Esto habría que practicar sin descuidar aquello.

-- ¡Ay de vosotros, fariseos,

que os encantan los asientos de honor 

en las sinagogas y las reverencias 

por la calle!

-- ¡Ay de vosotros, que sois como tumbas sin señal, que la gente pisa sin saberlo!

-- Un jurista intervino y le dijo:

–Maestro, diciendo eso nos ofendes 

también a nosotros.

Jesús replicó:

–¡Ay de vosotros también, juristas, 

que abrumáis a la gente con cargas insoportables, mientras vosotros 

no las tocáis ni con un dedo!

Y, enseguida surgen preguntas:

-- ¿Por qué esa tirria de Jesús 

hacia sus paisanos y hacia su gente, especialmente, los fariseos?

Llama la atención, que,
cuando Jesús regresa a Nazaret 
después del bautismo en el río Jordán 
por Juan Bautista,

después que lee la lectura 
del profeta Isaías 
en la sinagoga de Nazaret 
Jesús se la toma 
contra los que estaban 
en la sinagoga,

así,
sin Ton ni son,
porque nadie lo atacaba, siquiera.

Y, arremete contra todos,
y se ven obligados a expulsarlo
de Nazaret, donde se había criado.

Y, ahora,
Jesús se la toma contra 
los fariseos.

Y, ni se salvó 
el jurista que fue a
hacerle una observación.

Y, también,
el jurista se llevó 
un baño de agua caliente...

Y, surgen más preguntas.

-- !Ummmmm!
-- ¡¿Por qué...Por qué?!

Y, colorín-colorado; 

este cuento se ha acabado.

Fin

UN CUENTO DE SOBRE GRACIAS

 UN CUENTO DE SOBRE GRACIAS 

P. Daniel Albarrán 

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Érase una vez...

Día martes.

El Evangelio del día 
decía, que:

-- En aquel tiempo, 

tomó la palabra Jesús y dijo:

-- «Te doy gracias, Padre, 

Señor del cielo y de la tierra,

--  porque has escondido estas cosas 

a los sabios y entendidos, 

y se las has revelado a los pequeños. 

-- Sí, Padre, así te ha parecido bien.

-- Todo me ha sido entregado por mi Padre,

 y nadie conoce al Hijo más que el Padre,

 y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar.

-- Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré.

-- Tomad mi yugo sobre vosotros 

y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, 

-- y encontraréis descanso para vuestras almas. 

-- Porque mi yugo es llevadero y mi carga ligera».

Y, fue de quedarse pensando en:

-- Gracias, Padre
-- Has revelado a los sencillos.
-- Y, el Hijo lo revela al que él quiere.

-- Vengan a mí
-- los cansados y agobiados.
-- Los aliviaré.
-- Mi yugo es ligero.

Entonces:

-- ¿El alivio es un yugo?
-- ¿Una carga sobre la cabeza 

como a los bueyes?

-- Y, ¿es ligero, liviano, ese yugo?

-- Y, es, que,
me quedé pensando,
imaginando...

-- Dos bueyes...
-- Una madera en la cabeza...
-- Un buey lleva al otro 
-- y el otro al uno...
-- sin apartarse uno del otro...

Y, ¿es ligero y suave ese yugo?

-- ¡Ufffggggg!
-- !Para pensar!
-- !Interesante!

Y, colorín-colorado; 

este cuento se ha acabado.

Fin

UN CUENTO DE SOBRE GENERACIÓN

 UN CUENTO DE SOBRE GENERACIÓN 

P. Daniel Albarrán 

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Érase una vez...
Día lunes.

El Evangelio decía, que:

En aquel tiempo, la gente se apiñaba 

alrededor de Jesús, y él se puso a decirles:

-- «Esta generación es una 

generación perversa. 

-- Pide un signo, pero no se le dará

 más signo que el signo de Jonás. 

-- Pues como Jonás fue un signo para los habitantes de Nínive, 

lo mismo será el Hijo del hombre

 para esta generación.

Y, es, que,
quedan pendientes muchas cosas.

Primero:

-- ¿Qué tiempo de tiempo
define una generación?

-- ¿De dónde a dónde es la medida 
para precisar que los de estas 

características son una generación;

y de otras características son
de otra generación?

-- Parece, sin embargo,
que los que están 
pidiendo una señal, o un signo 
son los de "una generación";
y, los que no,
son "otra generación".

Segundo:

-- los que piden un signo
-- son generación perversa.

Tercero:
-- sin embargo, si hay un signo,
-- y es el signo de Jonás.

Y, es, que,
en Jonás hay, igualmente,
muchas cosas:

1) Jonás no quería ir a Nínive.

2) A Jonás, se lo traga una ballena, 

y duró tres días en la panza de la ballena.

3) A Jonás, la ballena lo vomita, sanito, y sin ningún rasguño.

4) Jonás, accede ir a Nínive,
muy a su costa, y a disgusto.

5) Jonás recorre todo Nínive
diciendo: "Conviértanse".

6) Si no se convierten, Dios destruirá Nínive.

Y, Nínive hizo ayuno,
penitencia, etcétera.

Y, Dios no destruyó Nínive,
y Jonás, seguía furioso y molesto.

Y, ¿el signo de Jonás?

-- ¡Uppppppps!
-- !Interesante!

Y, colorín-colorado; 

este cuento se ha acabado.

Fin.

UN CUENTO DE SOBRE UN HOMBRE BUENO

 UN CUENTO DE SOBRE UN HOMBRE BUENO 

P. Daniel Albarrán 

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Érase una vez...

Domingo 13 de octubre.

Todo "ujú";
es decir, "maravilloso".
Que, ¿Cómo va todo?

¿Todo va bien?
"Ujú".

Así, como va,
va bien.

Y, si como fuera,
igualmente:
"Ujú".

Y, el Evangelio del día
decía, que:

-- En aquel tiempo, cuando salía Jesús al camino, 
--- se le acercó uno corriendo,

 se arrodilló y le preguntó:

-«Maestro bueno,

 ¿qué haré para heredar la vida eterna?»

Jesús le contestó:

-«¿Por qué me llamas bueno?
 No hay nadie bueno más que Dios. 
Ya sabes los mandamientos: 

- no matarás, 
- no cometerás adulterio,
-  no robarás,
-  no darás falso testimonio,
-  no estafarás, 
- honra a tu padre y a tu madre.»

Él replicó:

-- «Maestro, todo eso lo 

he cumplido desde pequeño.»

Y, es, que,
aquel hombre era un hombre bueno.

Primero, trata con dulzura

 y bondad a Jesús,
al llamarlo "maestro bueno".

Solo los que son buenos
reconocen en otros
la bondad, lo bueno;
porque, transpiran bondad,
y así tratan.

Segundo:
Aquel hombre,
que era bueno,
cumplía todo lo 
que Jesús le recordó 
como norma de vida:

-- Y, se sabía bueno:
-- "todo eso lo he cumplido".

Es, que,
era bueno.

-- ¡Guao!
-- !Interesante!

Y, colorín-colorado;

 este cuento se ha acabado.

Fin